不用品回収 ラミアは、ギリシア神話に登場する人物、もしくは怪物。ギリシア神話中には以下の5つが登場するが、しばしば混同される。 子供をさらうという怪物。ベロスとリビュエの娘。本項で詳述する。 ポセイドンの娘。ゼウスとの間にリビアの巫女シビュレを産んだ。 子供の血を吸うという複数の女の怪物（吸血鬼）。 デルポイの怪物シュバリスの別名。アルキュオネウスが生け贄として捧げられた。 レスポス島の子供をさらう若い女の幽霊ゲローの別名。 ブルガリアの民話に登場する怪物。 目次 [非表示] 1 ギリシア神話のラミア 2 レイミア 3 蛇女伝説 4 ブルガリアのラミア 5 現代のラミア像 6 関連事項 粗大ゴミ [編集] ギリシア神話のラミア ラミア（ラミアー、希: Λαμｯα Lamia）は、ギリシア神話に登場する人物、もしくは怪物。 海の神ポセイドンの息子ベロスとその母リビュエとの間の娘。元々はリビアの女王であったが、その美貌でゼウスに見初められた。結果、ゼウスの妻ヘラの怒りを買い、ゼウスとの間に産まれた子供を全て殺され、自身も怪物に変えられてしまった。 ヘラの呪いはそれだけでは終わらず、子供を失った悲しみから常に逃れられないよう、眠りさえも奪われてしまった。ゼウスは彼女が休めるよう、目を取り外して眠れるようにしてやったが、子供がいる他の母親を羨むあまり、ラミアは他人の子供を食べるようになってしまった（他にも、生まれてきた子供を喰う呪いをかけられ、その後上半身が女性で下半身が蛇の怪物になったという話や、ヘラに子供を殺されてしまい、哀しみのあまり怪物と化したという話もある）。 整体師 彼女は多くの場合、女性の頭と胸に、蛇の下半身を持つという姿で描かれるが、時には、男性として描かれたり、両性をもつ者として描かれることもある。人語は話せないが、代わりに美しい口笛を吹いて人を虜にする。 ジョン・ランプリエールは『ギリシア・ローマ事典』の中で、ラミアは、声は魅力的だが子供たちを殺す小さなアフリカの怪物ラミアイ(Lamiae)の原型になり、そしてそれが現在レムレス(Lemures)と呼ばれているものである、と主張した。 歴史上では、母親たちが子供への脅しに使うこともあり、子供が悪いことをすると「○○をするとラミアが来るよ。」と言う風に使われた。 名前は「貪欲」を意味するラミュロス(希: λαμυρﾌﾂ)からきていると言う説がある。同じ語源からレムレスがきているという説もあるが、確かではない。 ポセイドンの娘でシビュレの母であるラミアともしばしば混同される。また、ラテン語に入ってからは、女の吸血鬼を意味するようにもなった。 [編集] レイミア ジョン・キーツは生前の1819年に出版した詩集『レイミア、イザベラ、聖アグネス祭前夜その他の詩集』に「レイミア」というラミアの伝説に基づく詩を書いた。これは、ロバート・バートンの『憂鬱の解剖学』の第３部第２節第１条第１題の逸話、ジョン・ランプリエールの『ギリシア・ローマ事典』(、ジョン・ポッターの『ギリシア古俗』)に基づいている。その内容は「レイミア（ラミア）と人間の恋物語(異類婚姻譚)である。 [編集] 蛇女伝説 ラミア伝説が東洋に伝来し中国の白蛇伝の基になったとの説が唱えられている。 参考文献：『蛇女の伝説』南條竹則、平凡社新書059、2000 [編集] ブルガリアのラミア ブルガリアの民話にもラミアという怪物が登場する。こちらは、切っても切っても生えてくる複数の頭を持ち、人々（特に若い女性）の血液を栄養源としている謎の怪物として描かれている。村人たちを苦しめ、洞窟や地下で発見されるというストーリーが多い。いくつかの物語では、それは羽を持ち、あるいは炎の息を吐く（→ドラゴン）とされる。特に性別を示すようなところはないが、普通は女性とされている。 used truck [編集] 現代のラミア像 ロールプレイングゲーム『ダンジョンズ&ドラゴンズ』では、多種多様なラミア像が描かれている。 [編集] 関連事項 鬼子母神 パピルサグ（Pabilsag　パビルサグ）は、メソポタミア神話に伝わる蠍と人間の合成獣。名は「蠍の尾」を意味する。 諸説によりその姿は様々だが、蠍の尾を持つ半人半馬の姿が一番有名。ケンタウロスの原型であると言われる。メソポタミアの占星術では射手座を司る。エンリルの子とされる。 エンリル（Enlil）は古代メソポタミア神話に登場する神。シュメール語ではエンリル、アッカド語ではエッリル（Ellil）と呼ばれた。 [編集] 概要 エンリル神の系譜に関しては説話によって違いがある。彼の妻はニンリル女神である。ある説話では、エンリル神がディルムンを追放された後、ニンリルとの間に月神ナンナ（アッカド語:シン）神が生まれたとされる。その他に、ネルガル神、アダド神、イナンナ神、ザババ神など、数多くの神がエンリルの子供であるとされている。 used trucks エンリルは風と嵐の神であった。別のある説話では、人類を滅ぼすために大洪水を引き起こしたとされる。メソポタミアではしばしば洪水で大きな被害を出した事もあり、エンリルは強力な神として人々に認識され、シュメール時代からイシン・ラルサ時代にかけて最も重要な神として崇められた。エンリルを都市神としたニップル市は古代メソポタミアでも最も重要な宗教都市となり、エンリル神殿であるエ・クル神殿は長期間にわたって増改築を繰り返した。 バビロン市の隆盛に伴ってマルドゥク神の地位が上昇するにつれ、最高神としてのエンリルの神格は低下したが、アッシリア帝国の時代まで重要な神ではあり続けた。 ギルタブルル（Girtablulu　ギルタブリル、ギルタブルウル）は、バビロニア神話に登場する半人半獣の怪物。 上半身と足の部分は人間だが、腰はサソリであり、サソリと同じ尻尾を持つ。死神のような容貌をしているとも言われる。 一種の聖獣であり、ギルガメッシュ叙事詩では、天界と冥界に通じるマーシュ山の番人として描かれている。 [編集] 参考文献 「幻想動物事典」新紀元社 「オリエントの神々」新紀元社 迦陵頻伽・迦陵頻迦（かりょうびんが）は上半身が人で、下半身が鳥の仏教における想像上の生物。サンスクリットの kalavinka の音訳。『阿弥陀経』では、共命鳥とともに極楽浄土に住むとされる。 殻の中にいる時から鳴きだすとされる。その声は非常に美しく、仏の声を形容するのに用いられ、「妙音鳥」、「好声鳥」、「逸音鳥」、「妙声鳥」とも意訳される。また、日本では美しい芸者や花魁（おいらん）、美声の芸妓を指してこの名で呼ぶこともあった。 一般に、迦陵頻伽の描かれた図像は浄土を表現していると理解され、同時に如来の教えを称えることを意図する。中国の仏教壁画などには人頭鳥身で表されるが、日本の仏教美術では、有翼の菩薩形の上半身に鳥の下半身の姿で描かれてきた。敦煌の壁画には舞ったり、音楽を奏でている姿も描かれている。 目次 [非表示] 1 創作物等に登場する迦陵頻伽 1.1 ブランド名 1.2 切手 2 関連項目 3 脚注 used truck for sale [編集] 創作物等に登場する迦陵頻伽 雅楽 - 迦陵頻（かりょうびん） - ：仏教行事の舞楽。迦陵頻伽の舞を表現しており、蝶をモチーフとした胡蝶と対で舞われる[1]。 漫画 『聖伝-RG VEDA-』（CLAMP作）：古代インド神話をモチーフにした作品。病弱な歌姫として登場。 『夢幻伝説 タカマガハラ』（立川恵作）：日本神話の「天岩戸伝説」などをモチーフとした作品。聖なる鳥として登場。 [編集] ブランド名 「KALAVINKA」[2]：競輪・自転車競技用注文フレームのブランド名で、ショップ名は九十九サイクルスポーツ。 [編集] 切手 1962年11月1日発行の「第3次動植物国宝切手」の120円切手の図案として、中尊寺金色堂の華鬘（けまん）[3]に描かれた迦陵頻伽が採用された。 [編集] 関連項目 中尊寺金色堂 [編集] 脚注 [ヘルプ] ^ 「番舞（つがいまい）」と呼ばれる。 ^ エリック・クラプトンがこのブランドの自転車を所有。数年前の日本公演時に、同社の工房をお忍びで訪ねた。 ^ 。仏堂の長押（なげし）などに飾る団扇状の装飾。古代インドで貴人に奉げられた生花に起源があるとされる。 ルー・ガルー(loup-garou)は、 used trucks for sale フランス語で、狼男の一種を指す。 京極夏彦のSF小説、およびそれを原作とした樋口彰彦の漫画『ルー=ガルー』については、『ルー=ガルー 忌避すべき狼』を参照。