また、同法にいう休日とは別に、法令に従い年次有給休暇を与えなければならない。労働義務のある日を休むことを「休暇」という。 沖縄　レンタカー 前勤務日の終了までに休日と労働日を入れ替えることを休日の振替と言う。休日から労働日となった日の労働については割増の対象にならないが、週あたりの法定労働時間を超過した時間については時間外労働となり、割増が発生することがある。 この手続をせずに労働させた場合、休日出勤として割増対象になり他の労働日を代休として与えても、割増の支払を免れえない。代休は使用者が、または労働者が日を指定して労働を免除する。ただし代休は必ずしも与えなくてもよい。 沖縄旅行 また、一般的な休日・週休とは別に企業の創立記念日、メーデーなどを各企業において独自に休日と定めることがある（会社休日《社休》、特別休日《特休》などともいう）。沖縄旅行 [編集] 交通機関における休日 鉄道や路線バスのダイヤは、週休二日制が普及する1970年代以前は、平日の月曜日〜土曜日は平日ダイヤ、日曜日と祝日は休日ダイヤ（日本の場合、朝〜夕方まで、平日日中と同様の運行パターン）で運行されていたが、週休二日制の普及により、都市圏では1980年代以降に土曜ダイヤ（主に夕方の運行本数の削減）の新設を経て、1990年代以降は休日ダイヤに統合された路線が多い。ただし、郊外では現在でも土曜日を平日ダイヤに準拠して運転している地域も多く、比較的都心に近い地域では平日ダイヤと休日ダイヤが混在した土曜ダイヤ（朝は休日ダイヤ、それ以外は平日ダイヤ）となっている路線もある。北海道旅行 鶴見線、和田岬線、名鉄築港線など、工場への通勤が主体となる路線では、休日に極端に本数の減るダイヤとなっている場合がある。欧米の都市圏通勤路線では特にこの傾向が強く、休日には全く運行されない路線もある。 北海道旅行 路線によっては現在も土曜日を独立したダイヤにしているところもある（京王井の頭線など）。週休二日制が普及したとはいえ、私立の学校や病院/医院等では、土曜日に午前中だけの授業や診察を行なっているところもあり、利便性を考慮している。 なお、日本では、年末年始や旧盆前後の期間は、休日ダイヤで運行される場合が多い。ダイビング [編集] 日本の休日の歴史 [編集] 江戸時代以前 休日という概念自体が存在せず、盆や正月、祭礼の日などだけに仕事を休んでいた。ただし、官吏に限っては律令制の時代から定休日などの休暇（假）があった。 高速バス [編集] 明治時代〜戦前 当初は、1868年（明治元年）9月の太政官布告により、31日を除く1と6のつく日を休日としていた。（五十日参照） しかし、欧米との交易等で不便があったため、1876年（明治9年）3月12日、欧米と同じ仕組みに改めて、土曜日の午後と日曜日の終日を休日とするようになった。 祝日は、当初は節句や盆などであったが、1873年（明治6年）太政官布告第344号「年中祭日祝日ノ休暇日ヲ定ム」によって、それまでの祝日はすべて廃止され祝祭日（祝日大祭日）が定められた。祝祭日のほか、いくつかの記念日（地久節、海軍記念日、陸軍記念日など）が休日とされていた。 夜行バス [編集] 戦後 国民の祝日 1948年（昭和23）年、国民の祝日に関する法律（祝日法）の制定により、それまでの祝祭日を廃止し、新たに国民の祝日が定められた。 振替休日 1973年の祝日法改正により、国民の祝日と日曜日が重なった時、その次の日を休日（通称「振替休日」）とするようになった。 国民の休日 1985年の祝日法改正により、国民の祝日に挟まれた平日は休日（通称「国民の休日」）とするようになった。 [編集] 週休二日制 1980年代頃より、土曜日を休日とする週休二日制（週五日制）が広く採用されるようになった。これにより、週末は2連休、振替休日やハッピーマンデー（2000年から開始された、特定の月曜日を祝日とする制度）がある場合は3連休となる。ただし企業によっては、日曜日を含めて「週に2日分の休日」という考え方から、祝日が含まれる週には土曜日を勤務日とするところもある。また、一部の土曜日を夏・冬などの長期連休に移すところもあり、その場合は週によって「週休1日」となる。 1989年2月4日から銀行など金融機関の土曜日の窓口業務を中止（1983年8月から1989年1月までは第二土曜日のみ窓口業務を中止、他の土曜日は午前中のみ窓口業務を行っていた）、1992年5月1日から国家公務員の完全週休二日制を実施した。2002年度から、公立学校でも土曜日を休日とする完全学校週5日制が実施された（それまでは第二、第四土曜日のみが休日となっていた。第二は1992年9月以降、第四は1995年度以降）。 学校の場合、休日が週2日になることより「勤務日・授業日が週5日になる」ことを前面に出し、「週5日制」という表現をしている。 大学では国公立大学のすべてと一部の私立大学で週5日制となっている。 [編集] 表記について 前述のように、日本では以前は祝日と祭日が存在したが、現在は法律に定める祭日は存在せず、祝日のみが存在する。 よく、商店や病院の看板等に「祝祭日は休業」などと表示してあるのを見掛けるが、不正確な表現であり、法的には「祝日」であるが、むしろ、この場合の祭日とは地域の祭典などであることが多い。 [編集] 世界の休暇日数 国名 法定日数 フランス 7週間（5週間と2週間の変則休日）　→バカンスも参照可 スウェーデン 5週間 オーストリア 5週間、高齢労働者は6週間 フィンランド 5週間 アイルランド 4週間と祝日9日 ドイツ 日曜日を含まない24日間と祝日9〜13日 スペイン 暦で30日 ペルー 暦で30日 チュニジア 30営業日 欧州連合 4週間、数カ国はそれ以上 オランダ 4週間 スイス 4週間 チェコ 4週間 ニュージーランド 4週間（2007年4月1日から） オーストラリア 特に規定はないが4週間くらいが標準的、有給で長期休暇がある イギリス 暦で20日と祝日8日 ノルウェー 25営業日 ウクライナ 暦で24日 南アフリカ 連続21日 ベルギー 有給で20日 ブラジル 連続20日 ポーランド 平日20日、10年働いたら26日 ブルガリア 平日20日 ハンガリー 20営業日 ルーマニア 最低20営業日 日本 病気欠勤を含む有給18日、公式には5週間（過労死問題に対応） バハマ 1年働いたら2週間、 5年目からは3週間 チリ 15営業日 プエルトリコ 15日 サウジアラビア 15日 ベネズエラ 有給15日 パラグアイ 2週間 コロンビア 2週間 エクアドル 2週間 ウルグアイ 2週間 イスラエル 14日 アルゼンチン 暦で12日 トルコ 12営業日 ベトナム 10営業日 カナダ 10営業日、地方政府の決定 アメリカ 特に規定はないが7〜21日位が標準的、 一般には10営業日 韓国 10営業日 メキシコ 1週間 香港 7日 シンガポール 7日 台湾 7日 中国 規定無し [編集] 関連項目 年次有給休暇（年休・有給休暇） 休日出勤 振替休日 半ドン ゴールデンウィーク 飛石連休 假 特別休暇 [編集] 外部リンク 休日の変遷（行政歴史研究会） 休暇日ヲ定ム（明治6年太政官布告第2号） 年中祭日祝日ノ休暇日ヲ定ム（明治6年太政官布告第344号） 休日ニ關スル件（大正元年勅令第19号） 休日ニ關スル件（昭和2年勅令第25号） 国民の祝日に関する法律（昭和23年法律第178号） "http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%91%E6%97%A5" より作成 カテゴリ: 休日 | 曜日 宗教（しゅうきょう）とは一般に、神・超越的存在・聖なるものなどについての信念や信仰、信念や信仰と結びついた個人の態度（超越的なものとの関係）・活動（礼拝など）・制度（寺社、教会など）・信者の形成する社会などを表す。 目次 [非表示] 1 宗教の広がり 2 語源 3 宗教の構成諸要素の特性 4 定義、および定義をめぐる諸問題 5 宗教の発生 6 宗教の表現形式 7 世界での主な宗教問題 8 日本の主な宗教問題 9 宗教の分類 10 宗教の種類 11 関連項目 12 参考文献 13 出典および脚注 14 外部リンク [編集] 宗教の広がり 世界の宗教の信者数は、キリスト教の20億人 (33%) 、イスラム教（イスラーム）13億人 (22%) 、ヒンドゥー教9億人 (15%) 、仏教3億6000万人 (6%) 、儒教・道教2億3000万人 (4%) 、無宗教8億5000万人 (14%)、その他（6%程度）である。 一般にキリスト教、イスラム教、仏教は世界宗教とよばれ、人種や民族、文化圏の枠を超え広範な人々に広まっている。また、特定の地域や民族にのみ信仰される宗教は、民族宗教と呼ばれ、ユダヤ教や神道、ヒンドゥー教[1]などがこれに分類される。 これらよく知られた宗教には、実際には様々な分派が存在する。キリスト教をとっても大別してカトリック、プロテスタント、正教などに分かれ、イスラム教もスンナ派、シーア派などが存在する。また、現在においても新宗教（新興宗教）が新たに興っている。このように世界には、様々な世界の宗教が存在する（日本の宗教も参照。） [編集] 語源 日本語の「宗教」という語は、幕末期にReligionの訳語が必要となって、今で言う「宗教」一般をさす語として採用され、明治初期に広まった、とされている。 原語のほうの英語 Religion は、ラテン語のreligioから派生したものである。religioは、「再び」という意味の接頭辞reと「結びつける」という意味のligareの組み合わせであり、「再び結びつける」という意味で、そこから、神と人を再び結びつけること、と理解されていた。[2] 磯前順一によれば[3]、Religionの語が最初に翻訳されたのは日米修好通商条約（1858年）においてであり、訳語には「宗旨」や「宗法」の語があてられた。他にも、それに続く幕末から明治初頭にかけての間に用いられた訳語として、「宗教」「宗門」「宗旨法教」「法教」「教門」「神道」「聖道」などが確認できるとする。この内、「宗旨」、「宗門」など宗教的な実践を含んだ語は、「教法」、「聖道」など、思想や教義の意味合いが強い語よりも一般に広く用いられており、それは多くの日本人にとって宗教が実践と深く結びついたものであったことに対応する。「宗教」の語は実践よりも教義の意味合いが強い語だが、磯前の説ではそのような訳語が最終的に定着することになった背景には日本の西洋化の過程で行われた外交折衝や、エリート層や知識人の価値観の西欧化などがあるとされる。